Однажды, когда было великое смущение на Святой Горе, афонские жители хотели бежать оттуда: из сорока тысяч всей братии на Святой Горе в 1854 году оставалось не более одной тысячи, и те хотели оставить Афон и бежать куда кто знает, полагая, что Матерь Божия покинула их и Святая Афонская Гора запустеет. Тогда  Царица Небесная явилась многим отцам и пустынножителям и сказала: «Почто очень испугались и почто входят такие помышления в сердца ваши? Все это пройдет и кончится, и опять наполнится Св. Гора монашествующими. Вот даю вам извещение, что, когда Моя икона будет находиться во Св. Горе, в Иверском монастыре, тогда ничего не бойтесь и живите в своих келиях, а когда изыду из Иверского монастыря, тогда каждый да берет свою суму и грядет, куда кто знает». Ибо тогда потрясется весь монастырь, Афон будет биться страшным шумом, и совсем близка уже кончина мира.

И доныне многие пустынножители каждую неделю приходят в Иверский монастырь, чтобы посмотреть, на своем ли месте находится икона Божией Матери, и, увидевши, с радостью возвращаются в свои пустынные келии.

Да, велика милость Пресвятой Богородицы к инокам  Афонской Горы, но как же случилось, что сей чудотворный образ оказался на Святой Руси? Об этом благодатном изображении Богоматери на Руси узнали в 17 веке, когда, в начале царствования Алексея Михайловича, в Москву приехал архимандрит Афонского Иверского монастыря Пахомий для сбора пожертвований в пользу своей обители. Ближайший друг царя архимандрит московского Новоспасского монастыря Никон, будущий знаменитый патриарх, просил его прислать в Москву точный список с чудотворной Иверской иконы. Сохранилось предание, будто царь и Никон хотели получить настоящую икону и просили прислать им подлинный образ Иверской Божией Матери из надвратной церкви. Но иноки не осмелились нарушить волю Пресвятой Богородицы и отдать чудесную святыню из обители, куда она сама явилась и где пожелала остаться. Тогда настоятель монастыря собрал всю братию, и они все вместе сотворили великое молебное пение с вечера и до утра, святили воду со святыми мощами и этою святою водою обливали чудотворную икону Пресвятой Богородицы, старую Вратарницу, и, собрав ту воду в большую чашу, обливали ею новую доску из кипарисного дерева и опять, собрав ту воду в чашу, служили Божественную литургию с великим усердием и верою, а после Литургии дали ту святую воду иконописцу благочестивой жизни, преподобному иноку и духовному отцу Иамвлиху Романову, чтобы, смешав святую воду с красками, он написал святую икону. Все время написания иконы иконописец только в субботу и воскресенье употреблял пищу. А братия в помощь ему совершали всенощные и литургии дважды в неделю. В результате этой работы, список с чудотворной иконы ничем не разнился от подлинника, ни длиною, ни шириною, ни ликом, одним словом – «новая аки старая».

Уже при следовании благодатной святыни в Россию совершилось необыкновенное событие, о котором передает Никон в своей книге «Рай мысленный».

У иноков-святогорцев Корнилия и Никифора не было денег, чтобы заплатить за переправу через Дунай лодочникам-магометанам. Они уже было решили вернуться на Афон, но во сне им явилась Божия Матерь и успокоила их, уверив, что они благополучно завершат свой путь. Той же ночью Пресвятая Богородица явилась одному богатому греку Мануилу и приказала помочь инокам. Грек заплатил за них нужную пошлину и отказался от дара, который Никон впоследствии из благодарности прислал ему. Но Божия Матерь впоследствии за усердие к Ней даровала ему великие выгоды в торговле.

По прибытии святой иконы в Москву 13 октября (по старому стилю) 1648 года, царь Алексей Михайлович со всем семейством, патриарх Иосиф, духовенство, бояре и народ всякого звания и возраста с благоговением встретили икону Богоматери у Воскресенских ворот Китай-города и временно поместили ее в Никольском монастыре. Однако затем благочестивый царь, вспоминая, что чудотворная икона в Афонской обители избрала себе место на воротах монастырских, пожелал перенести присланную с Афона икону в особенную часовню, для нее устроенную  у Воскресенских ворот, с молитвенною надеждою, что Божественная Вратарница будет всегда ограждением и покровом первопрестольной столицы. В часовне находится рукописная книга, в которой записаны многочисленные чудеса, изливавшиеся от милосердия Пресвятой Богородицы всем прибегающим к Ней с верою и усердною молитвою. Лишь однажды Иверская покинула Москву – в 1812 году, во время нашествия французов чудотворная икона, по высочайшему повелению, была увезена из Москвы во Владимир и, по изгнании неприятеля, опять препровождена в Москву и поставлена в часовню, куда стекается ежедневно множество богомольцев.

Не стоит забывать великие милости Пречистой Владычицы и в наши дни: в 2002 году заложники Норд-Оста по молитвам Церкви были освобождены именно в день празднования Иверской иконы Божией матери – 26 октября, на четвертый день после захвата в плен.

Таким образом, Матерь Божия за молитвы перед Ее Иверской иконой всегда стояла на страже, как скорая помощница людям в бедах, напастех и болезнях. И сегодня великая благодать изливается от чудотворных списков Иверского образа. Каждый, кто приходит к ним с верой и надеждой, получает помощь и исцеление.